博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

從事設備安全檢測驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

透過我們的服務,協助客戶滿足各國安規的需求,進而提升產品的安全性及競爭力,將產品行銷至國際。

博翔科技有限公司在各大經濟體系的安全認證規範已擁有了十餘年的經驗與經歷,瞭解著安全技術與設計在認證過程的困難點

藉此Protect & Safe 秉著提供更方便更完善的認證與產品給您,

並提供CE認證、TS認證、MD認證、LVD認證、EMC認證、UL認證、NRTL認證、SEMI認證、CB認證、PSE認證、CCC認證、ASME認證、CNS認證、NFPA認證、510K認證等服務,邀請您一起邁向世界的安全技術頂端

博翔團隊核心成員出身法人中心,相較國內其他安全檢測驗證同業,博翔的強項在於成員經驗豐富,輔導過相當多的成功案例,及能為客戶提供從產品查驗、測試、驗貨與取得國外安全認證的一條龍式全方位解決方案

甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件,期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下,提升其產品在全球市場的競爭力。

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可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等

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內容簡介

  托克維爾如是說:

  .我希望能夠呈現什麼是真正的民主社會,讓那些狂熱的民主派了解:民主不如他們想像的光輝燦爛,更不是一個容易達到的夢想。民主有其眾多必要的基本條件,缺乏一定形式的政府、缺乏一定的人民習慣,民主不可能正常運作。

  .我要讓那些反民主的人知道:民主有其高貴之處。民主的高貴,是讓每一個人身上都有一點高貴、有一點尊嚴,而不是讓極少數的人擁有所有的尊嚴跟高貴。我希望讓他們了解,不管他們喜不喜歡,這個世界就是會朝愈來愈平等、愈來愈民主的方向發展。

  .我希望讓大家看清楚,民主是我們無法抗拒的未來,只是這個未來中,有較好的民主,有較糟糕的民主,如果能夠藉由美國的例子來辨識出較好的民主,我們就可以避免犯下許多不必要的錯誤。

   《民主在美國》這本書是為了當時的法國、當時的歐洲,針對當時法國、歐洲的現實問題而寫的。背後貫串的問題意識是:如何在法國、在歐洲催生出較好的民主 制度來?托克維爾要寫的,不只是「民主是什麼」、「什麼是美國的民主」,而是進一步針對法國人解釋:我們應該如何為一套較好的民主做準備。以美國有過的民 主經驗為本,協助法國人從中學習,替自己未來必然要走的民主道路做準備。這是托克維爾真正的用心,也是我們兩百多年後讀這本書時,仍然應該記得的前提。 ──楊照

系列簡介

  「楊照的七堂公民課」系列

  ‧孟德斯鳩與《論法的精神》
  Montesquieu and The Spirit of the Laws

  ‧盧梭與《社會契約論》
  Jean-Jacques Rousseau and The Social Contract

  ‧美國憲法
  The Constitution of the United States

  ‧托克維爾與《民主在美國》
  Alexis de Tocqueville and Democracy in America

  ‧彌爾與《論自由》
  John Stuart Mill and On Liberty

  ‧海耶克與《到奴役之路》
  F.A. Hayek and The Road to Serfdom

  ‧羅爾斯與《正義論》
  John Rawls and A Theory of Justice

作者介紹

作者簡介

楊照


  本名李明駿,一九六三年生,台灣大學歷史系畢業,美國哈佛大學博士候選人。

  曾任民進黨國際事務部主任、《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》周報總編輯;主持過東森ETFM聯播網「週末大人物」。現任新匯流基金會董事長。

  週間奔波於信義與敦南的誠品講堂,以「現代經典細讀」與「中國革命史」拓寬讀者的閱讀視野。平日在電台主持「一點照新聞」與「閱讀音樂」,以雅俗共賞的輕鬆內容,豐富聽眾的城市生活。。

   著作等身,近期作品包括:對年少歲月的回憶《尋路青春》;與香港馬家輝及大陸胡洪俠三地的唱和《對照記》(三集);給女兒愛的書寫《我想遇見妳的人 生》;用主觀所感受的古典音樂《想樂》(兩輯);讀大師講大師的筆記《活著是為了說故事》(馬奎斯)《永遠的少年》(村上春樹)《對決人生》(海明威); 以及親手翻譯的大師作品《老人與海》。
 

目錄

作者序──楊照

第一章  集權與分權間的持續試驗
為什麼要讀現代經典?/真抱歉,我們是美國人/政治是「美國故事」的核心/大州小州平起平坐/贏者全拿的選舉人團制/定義「國家」的三種權力機構/美國民主的特殊發明:總統制/為了聯邦不惜一戰/讓州的歸州,聯邦的歸聯邦

第二章  兩個法國人在美國
民主是個好東西/共和不只適用於小國/用雄辯的小冊子傳播理念/一個法國人對美國民主的客觀分析/大革命無法推翻的文官系統/動盪的政局,迷惘的文官/兩個法國人,兩種對美國的觀照/為法國的民主道路做準備

第三章  理解美國的兩個關鍵字
歷史的方向是愈來愈平等/寫給相信進步史觀的讀者/平等是上帝的意志/為什麼美國比法國先享有民主?/地理與氣候決定了殖民社會的型態/新大陸沒有歐洲舊貴族/建立自己的信仰王國/哈佛本來不是大學/為什麼民主的起源在新英格蘭?

第四章  現實中的民主
民主沒有華美但也沒有悲慘/民主創造中等的好與善良/美國經驗標示了人類政治的未來/美國總統的權力與國力成正比

第五章  分辨兩種「自由」
大有為政府與自由之間的矛盾/拿破崙以國家主義取代個人自由/自由有兩種:自然的與市民的/公民自由建立在清教的道德基礎上/同質性造就了鄉鎮會議的直接民主/大革命並沒有產生出公民/自主的鄉鎮體現在地的公共精神/公共精神組構了集中而有效的政府

第六章  三權的細膩安排
制定憲法的意義遠超過獨立戰爭/司法高於立法,立法高於行政/政黨扮演行政與立法兩權之間的協調者/民主制度具有最高度的自我修正能力/

第七章  「社會學式」的視野
上 卷闡述美國民主的具體內容/下卷針對上卷進行社會學分析/民主並非來自革命而是來自共識/平等民主的社會使個人的自我想像變得寬闊/預期進步推著美國社會 向前走/從眾性與實用性是判斷「好」的標準/不講究差異所以不講究細節/沒有正典的美國語言、文學與詩/即使無關美國民主,也值得深思的題外觀察

第八章  無遠弗屆的「平等」效應
大 革命證明了「博愛」是個可怕的東西/「平等」比「自由」更容易受到歡迎/民主與平等的後遺症/財富決定一個人在平等社會的地位/追求財富是為了成為上帝的 選民/愈民主平等的社會,經濟發展動機就愈強大?/平等社會不再講究禮儀與規矩/平等的擴張力量無法抵擋/托克維爾留給我們的大哉問
 

 

詳細資料

  • ISBN:9789866723926
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14 x 20 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >
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「缺芯少魂」是我國IT業的老大難問題,近年來與美國貿易上的爭端,更讓人有一種呼吸困難的緊迫感。 不過,這兩個問題並不是現在才被提出來,早在倪光南院士還在聯想時,就經常說要發展自己的CPU和作業系統。倪院士被聯想解聘後,2013年發起成立了一個「中國智能終端作業系統產業聯盟」,目標是先在桌面實現國產化替代,然後三五年內從桌面系統擴展到移動端。然而現在都2020了,國產作業系統連家庭用戶的桌面都難爬上。 ... 是我們沒有國產作業系統嗎?不是! 到目前為止,我國主要的作業系統產品至少有20多個,光麒麟我們就有好幾個,這些國產作業系統當中,更有一些我們可能聽都沒聽過。 1.華為鴻蒙系統(HarmonyOS) 2.深度Linux(Deepin) 3.優麒麟(UbuntuKylin)(由中國CCN聯合實驗室支持和主導的開源項目) 4.中標麒麟(NeoKylin);(銀河麒麟與中標普華已在2010年12月16日宣布合併品牌) 5.威科樂恩Linux(WiOS) 6.起點作業系統(StartOS 原雨林木風OS); 7.凝思磐石安全作業系統; 8.共創Linux; 9.思普作業系統; 10.中科方德桌面作業系統 11.普華Linux(I-soft OS); 12.RT-Thread RTOS 13.中興新支點作業系統 14.一銘作業系統 15.springLinux 16.紅旗 linux(redflag linux) 17.Veket Linux 18.UOS(統一作業系統) 19.AliOS(阿里雲系統)(原Yun OS) 20.PhoenixOS(鳳凰系統) 21.JideOS(技德系統)(原remixOS) ... 是我們沒有核心技術嗎?也不是! 老實說,目前全世界的作業系統,除了微軟的windows系統最先是基於磁碟作業系統(DOS)長出來的,其餘的系統基本都是unix的後代。中國的這些作業系統和蘋果的ISO大都是叔侄關係,和谷歌的Android不是堂兄弟關係也算表兄弟了。 ... 因此,說核心技術就是一個偽命題,只要能在UNIX的基礎上,做出了你的創新就是核心技術。 是我們作業系統的性能不好嗎?更不是! 不管哪種作業系統,都有其優缺點,國產作業系統也並不是沒有優點,有些系統的性能甚至與windows沒啥差距,人性化也做得很不錯。而且,即使在桌面和移動端占據霸主地位的windows和安卓,也有很多人吐槽這不好用,那不好用。 ... 但是,為什麼我們的作業系統就用不起來呢? 我認為有以下幾個原因。 1.產業分散,不能形成生態 如上所列,我國涉入作業系統開發的企業太多,雖然大部分是基於linux進行二次開發,但是,各自的生態不能有效整合。就拿發展了不少年的中標麒麟來看,它可以支持世界上5種主流CPU架構,包括了國內的龍芯、飛騰、申威、眾志以及X86 CPU,而win10僅支持X86一種架構,兼容性不可謂不強大,但是周邊硬體卻只支持22款印表機、掃描儀等設備,而win10光HP的印表機就支持多達400多款;中標麒麟的應用軟體只有8款,windows上有近70萬款;中標麒麟只有1款資料庫和1款虛擬化軟體可用,而windows所有主流資料庫都支持。 你說能讓用戶為了能應用國內的軟體,所有國產OS都裝上去嗎?或者為了讓騰訊和阿里支持國產作業系統,為每個國產作業系統都開發一個版本嗎?這肯定不現實。 可喜的是,最近終於出了一個UOS聯盟,如果這個聯盟真能好好的運作下去,終結國內作業系統群雄並起的混亂局面,說不定能夠逐漸把國產操系統的生態培育起來。 ... 2.國內輿論過於激進,還沒長起來就噴死了 為什麼這麼說呢? 我們國內輿論越來越趨向焦慮,只要有人一說到某某系統不是原創或者有一點點魔改的跡象,就會被輿論的口水淹死。銀河麒麟與中標麒麟合併之前,最老的版本是從UNIX的開源版本BSD魔改而來的,當時宣傳一直說是具有自主智慧財產權的作業系統,但是被人深挖之後,銀河麒麟就放棄了BSD的技術路線,轉到linux系了。如果能繼續走BSD線路,銀河麒麟之前的一些自主技術,也可以慢慢發展起來的。 當然,這與漢芯造假事件的深遠影響分不開的,也與我國政治學術環境分不開的。 3.以前未被卡過脖子,沒有緊迫感 以前我國的作業系統也與國外平起平坐過的。最初電腦還在用DOS的時候,我們國內就有漢化的UCDOS,但是後來windows XP以其友好的介面橫掃了中國市場。而微軟和其它國外軟體公司為了在中國推行其軟體,不但縱容各種破解軟體流行,還暗地裡釋放正版註冊碼,讓國人低成本的用上了各種先進軟體。而且還免費給高校使用正版軟體,讓學生們在學校先行學習了各種國外軟體,這樣一來,這些人到了企業只會用國外的軟體。而現在,企業只要一做大,你就會收到各種律師函了。 因此,國內一度流行「造不如買」的論調,這些人深信,中國的巨大市場是美歐日無論如何也不會放棄的。可是如今一旦我們想去動人家的奶酪時,才發現你再財大脖子粗,人家也是能把你掐住的。 ... 但是,歷史已經無數次證明,只要被人掐過的,我們都能更好的發展起來。比如航天業、超級計算機,還有北斗導航,這些與國家安全息息相關的現在發展得更好的產業,無不是因為被人家掐過脖子。 怎樣才能把我國國產的作業系統發展起來,你有什麼好對策呢?

 

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文章來源取自於:

 

 

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